विश्व संवाद केंद्र - पुणे
12 days ago
'फातिमा'नंतर आता सावित्रीबाईंच्याही शिक्षिकेचे फेक नरेटीव्ह
सावित्रीबाई फुले यांच्या वारसा अपहरणाचा प्रयत्न...
अलीकडेच, अहिल्यानगर येथे झालेल्या ग्रामीण ख्रिश्चन साहित्य संमेलन २०२५ च्या ग्रंथ दिंडीत विद्यार्थ्यांनी विविध ऐतिहासिक व्यक्तिरेखांच्या वेशभूषा केल्या होत्या. तथापि, एका विद्यार्थिनीने सिंथिया फरारची भूमिका साकारली होती, ज्याचे नाव आता शिक्षणात क्रांतिकारी योगदान देऊन समाजात परिवर्तन घडवणाऱ्या महान समाजसुधारक सावित्रीबाई फुले यांच्या गुरूशी जोडले जात आहे.
सिंथिया फरार कोण होत्या? फरार खरोखर सावित्रीबाईंच्या शिक्षिका होत्या का? की फातिमा शेख यांच्यासारखेच, इतिहासाचा आधार नसलेले दुसरे नाव समाविष्ट केले आहे? ही घटना एक महत्त्वाचा प्रश्न उपस्थित करते. सध्या डावे, इस्लामी आणि ख्रिस्ती इतिहासकार जनतेची दिशाभूल करण्याचा आणि भारताच्या अनेक समाज सुधारकांचा वारसा विकृत करण्याचा हा आणखी एक प्रयत्न आहे का? सावित्रीबाईंच्या १२८व्या स्मृतीदिनी ह्या विषयी जाणून घेऊ या.
सावित्रीबाई फुले या भारतातील महिला हक्क आणि सामाजिक सुधारणांसाठी एक अग्रणी, क्रांतिकारी होत्या. आधुनिक भारतातील पहिल्या महिला शिक्षिका म्हणून त्यांना सर्वत्र गौरवले जाते, ही पदवी त्यांनी शिक्षण आणि समानतेसाठीच्या त्यांच्या अटल वचनबद्धतेमुळे मिळवली. त्यांनी त्यांचे पती ज्योतिराव फुले यांच्यासोबत १८४८ मध्ये पुण्यात भिडे वाडा येथे भारतातील मुलींसाठीच्या पहिल्या शाळांपैकी एक स्थापन करून महिला शिक्षणाचा पाया घातला. जाती-आधारित अत्याचाराचे उच्चाटन करण्यासाठी आणि महिला सक्षमीकरणाचे समर्थन करण्याच्या त्यांच्या अथक प्रयत्नांमुळे त्यांचे नाव इतिहासात भारतातील महान समाजसुधारकांपैकी एक म्हणून कोरले गेले आहे.
तथापि, सावित्रीबाईंचा क्रांतिकारी होण्याचा प्रवास त्यांनी एकट्याने केलेला नव्हता. त्यांच्या उदयामागे त्यांचे पती ज्योतिराव फुले यांचा अढळ पाठिंबा होता, जे स्वतः एक दूरदर्शी समाजसुधारक होते. ज्या काळात महिला शिक्षण निषिद्ध मानले जात होते, त्या काळात ज्योतिरावांनी ओळखले की खरा बदल घरापासून सुरू झाला पाहिजे. सावित्रीबाईंचा त्यांच्याशी नऊ वर्षांच्या कोवळ्या वयात विवाह झाला. पण ज्योतिरावांनी सामाजिक नियमांबाबत त्यांना त्यांच्या नशिबावर अवलंबून राहण्यास नकार दिला.
शिक्षण ही गुरुकिल्ली आहे असे मानून, त्यांनी आपल्या पत्नीला लेखन-वाचन शिकवण्याची जबाबदारी स्वतःवर घेतली. ते त्यांचे पहिले शिक्षक बनले, धीराने त्यांना साक्षरतेचे धडे देत ज्ञानार्जन करण्यास मार्गदर्शन केले. तथापि, या कृतीला तीव्र विरोध झाला. जेव्हा ज्योतिरावांच्या वडिलांना कळले की त्यांचा मुलगा त्यांच्या पत्नीला शिक्षण देत आहे, तेव्हा त्यांनी एक अंतिम चेतावणी दिली -’एकतर ही मूलगामी कल्पना सोडून द्या किंवा घर सोडा’. परंतु हे तरुण जोडपं शिक्षणासाठी कोणतीही तडजोड करायला तयार होते. त्यांनी शिक्षणाचा ध्यास घेतला होता.
वाचन आणि लेखनाच्या मूलभूत गोष्टींमध्ये प्रभुत्व मिळवल्यानंतर, ज्योतिरावांनी त्यांचे उच्च शिक्षण त्यांचे मित्र सखाराम यशवंत परांजपे आणि केशव शिवराम भवाळकर यांच्याकडे सोपवले. त्यांच्या पाठिंब्याने, सावित्रीबाई अभ्यास करत राहिल्या आणि अखेर स्वतः एक स्पृहणीय शिक्षिका आणि सुधारक बनल्या.
ऐतिहासिक हाताळणी: एक पद्धतशीर नमुना
तथापि विविध परिसंस्था अशा स्वरूपाच्या ऐतिहासिक गोष्टींना वेगळे वळण देण्यासाठी, तथ्ये विकृत करण्यासाठी आणि समाजात खऱ्या गोष्टींचे खोट्या गोष्टीत रुपांतर करून जोपर्यंत त्या खोट्या गोष्टी खऱ्या वाटत नाहीत तोपर्यंत कुप्रचार केला जातो. सावित्रीबाई फुलेंच्या बाबतीतही त्यांनी असेच केले आहे. इतिहासाचे अथक विकृतीकरण फातिमा शेख आणि सिंथिया फरार सारख्या बाह्य व्यक्तींना खोटे श्रेय देऊन त्यांचे आणि ज्योतिराव फुले यांचे शिक्षण आणि सामाजिक सुधारणांमधील अपार योगदान कमी करण्याचा प्रयत्न केला जात आहे. ही केवळ इतिहासाची पुनर्मांडणी नाही तर भारतातील सुधारकांची खरी ओळख पुसून टाकण्यासाठी आणि त्याऐवजी डाव्या विचारसरणीच्या साह्याने बदल करण्यासाठी केलेला एक सुनियोजित हल्ला आहे.
फातिमा शेख यांना सावित्रीबाईंच्या कार्यामागील प्रेरक शक्ती म्हणून संबोधले गेले. अलीकडेच, इतिहासकार आणि बुद्धिजीवी दिलीप मंडल यांनी मान्य केले की त्यांनी फातिमा शेखचे काल्पनिक पात्र तयार केले. त्यांनी तिला भारतातील पहिल्या मुस्लिम महिला शिक्षिका, ज्योतिबा आणि सावित्रीबाई फुले यांच्यासोबत सक्रिय सुधारक म्हणून चित्रित केले. या दाव्याला विश्वासार्हता मिळाली आणि तिची जयंती साजरी करण्यात आली, विकिपीडियाने तिच्यावर एक नोंद टाकली आणि गुगलने तिला डूडलवरून सन्मानित केले.
उल्लेखनीय म्हणजे, फातिमा शेख यांचा पहिला उल्लेख २०१९-२०२० च्या सुमारास झाला. त्याआधी, तिचा उल्लेख करणारे कोणतेही ऐतिहासिक रेकॉर्ड किंवा ऑनलाइन स्रोत नव्हते. मंडलच्या लेखांमध्ये तिचे नाव सादर केले गेले आणि लवकरच, धर्मनिरपेक्ष घटकांनी एकत्रितपणे काम करून हे काल्पनिक व्यक्तिमत्व बनावट चित्राने वास्तविक, करून परिपूर्ण बनवले. अनेक माध्यमे आणि डावे, इस्लामी नेते शेख यांना भारतातील पहिल्या महिला मुस्लिम शिक्षिका म्हणून प्रशंसा करत आहेत.
असेच प्रयत्न काही डावे, ख्रिश्चन, आणि इस्लामी स्वयंघोषित इतिहास तज्ज्ञ करत आहेत. ते असा प्रयत्न करत आहेत की एक अमेरिकन मिशनरी, सिंथिया फरार, सावित्रीबाईंची "गुरू" होती. त्यांनी एक पाऊल पुढे जाऊन म्हटले आहे की "सिंथिया फरार ही अमेरिकन मिशनरी होती, जिने सावित्रीबाई फुले यांना समाजसुधारक बनण्यासाठी आणि भारतातील पहिल्या महिला शिक्षिका म्हणून ओळखले जाण्यासाठी प्रशिक्षण दिले".
सावित्रीबाई फुले ह्या अहमदनगरमधील एका अमेरिकन मिशनरी स्कूलमध्ये शिक्षण कार्यक्रमात प्रवेश घेतल्याचा संदर्भ अलीकडेच पुढे आला आहे. ही शाळा मिशनरी सिंथिया फरार चालवत होती. तथापि, २०१० पूर्वी प्रकाशित झालेल्या कोणत्याही संशोधनात, लेखात किंवा इतर स्रोतातून सावित्रीबाई यांना फरारकडून प्रशिक्षण देण्यात आल्याचा पुरावा मिळत नाही.
शिवाय, ते सिंथिया फरार यांना भारतातील महिला शिक्षणाच्या खऱ्या प्रणेत्या म्हणून चित्रित करण्याचा प्रयत्न करत आहेत, महिला शाळांच्या स्थापनेचे श्रेय त्यांना देत आहेत. ते येथे कोणते ‘नरेटिव्ह’ रचण्याचा प्रयत्न करत आहेत? ते सावित्रीबाई फुले आणि ज्योतिराव फुले यांच्या प्रयत्नांना पद्धतशीरपणे पुसून टाकत आहेत. ह्याचे कारण काय? भारतातील महिला शिक्षणाच्या खऱ्या शिल्पकारांपैकी एक म्हणून त्यांची भूमिका कमी करत आहेत का? आणि असे करून, ते जाणूनबुजून सावित्रीबाई फुले यांचे स्थान कमी करत आहेत का? फुले आणि भारतातील शिक्षणासाठी लढलेल्या असंख्य इतरांच्या वारशाचा हा घोर अपमान नाही का?
ज्योतिबांना बायबलमधून प्रेरणा मिळाल्याचा आव ः
या घटकांनी असाही दावा करण्याचा प्रयत्न केला आहे की ज्योतिराव फुले यांनी पवित्र बायबलमधून प्रेरणा घेतली होती. तथापि, याला समर्थन देण्यासाठी कोणतेही ठोस पुरावे नाहीत.
भारतीय सुधारकांना पाश्चात्य 'मार्गदर्शनावर' अवलंबून असल्याचे चित्रित करण्याचा आणखी एक हताश प्रयत्न म्हणजे कथेत एका मिशनरी व्यक्तीला जबरदस्तीने घुसवण्याचा प्रयत्न आहे का?
या बनावट आख्यायिका इतिहास म्हणून सतत पुढे ढकलून “भारताच्या खऱ्या नेत्यांची ओळख पुसून टाकणे आणि त्यांच्या जागी त्यांच्या वैचारिक प्रचाराला अनुकूल अशी आवृत्ती आणणे, हेच ध्येय स्पष्ट दिसते.
सावित्रीबाई फुले आणि त्यांचे पती स्वयंनिर्मित क्रांतिकारक होते ज्यांना बाह्य कुबड्यांची गरज नव्हती. तरीही, वैचारिक प्रभावकांची एक सुव्यवस्थित व्यवस्था इतिहासात काल्पनिक व्यक्तिरेखा घुसवत राहते, जनतेची दिशाभूल करत असते आणि भारताच्या सामाजिक सुधारणा चळवळींचे विकृतीकरण करत असते.
पण त्यांनी कितीही वेळा त्यांच्या खोट्या गोष्टींवर हातोडा मारला तरी सत्य नेहमीच विजयी होईल. या बनावट गोष्टींना आव्हान देणे, ऐतिहासिक अचूकता राखणे आणि भारताच्या खऱ्या सुधारकांना मान्यता मिळावी याची खात्री करणे ही काळाची गरज आहे.
- विश्व संवाद केंद्र - पुणे
Share With Friends
अभिप्राय
अभिप्राय लिहा
